Тюрки Западной Сибири

В каталоге тюркской этнографической коллекции Музея истории и культуры народов Сибири и Дальнего Востока Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук представлено собрание 309 единиц, репрезентирующих в основном материальную культуру тюркских народов Саяно-Алтайского региона. Коллекция начала формироваться в 1960-гг. и пополнялась вплоть до 1990-х гг. в результате этнографических экспедиций в районы проживания тюркского населения юга Сибири. Структура каталога трехуровневая построена по народам. Для удобства поиска каждый раздел систематизирован по видам хозяйственной деятельности. В каталог вошли предметы тюркской коллекции, находящиеся в основных фондах музея. Источником атрибутативной информации о предметах, входящих в коллекцию, послужили книги поступлений, научные паспорта, заполненные этнографами-собирателями Погожевой А.П., Октябрьской И.В., рабочая тетрадь с записями Тощаковой Е.М. с 1965 по 1969 гг., акты фондово-закупочной комиссии и другие документы. Музей как самостоятельное структурное подразделение объединенного Института истории, филологии и философии был создан в 1968 г. по инициативе основателя института академика Окладникова А.П. С первых дней существования Института в исследовании культур и народов Сибири и Дальнего Востока реализовывался комплексный подход, основная суть которого заключалась в том, чтобы проследить историю формирования и особенности культуры населения региона от древних эпох до этнографической современности. В связи с обозначенной академиком Окладниковым концепцией формировались параллельно археологическая и этнографическая коллекции. Предметы материальной культуры собирали специалисты разного профиля: историки, филологи, этнографы, археологи. Судьба фондов музея складывалась не просто; часть предметов материальной культуры, собранная в экспедициях 1960-80-х гг., к сожалению, складировались и далеко не сразу вводились в научный оборот. Система научного описания неоднократно менялась, а многие предметы своевременно не были занесены в учетную документацию, часть паспортов была утеряна, что значительно усложнило поисковую и атрибутативную работу. В начале 1990-х гг. с выделением Института археологии и этнографии СО РАН в качестве самостоятельного учреждения, он стал единственным держателем накопленных ценностей. Был образован отдел источниковедения и выделены отдельные помещения для фондов и экспозиций Музея истории и культуры народов Сибири и Дальнего Востока в лабораторном корпусе. Тюркская коллекция была сформирована благодаря этнографам-собирателям Тощаковой Е.М., Погожевой А.П., Октябрьской И.В. Специалистами музея была проделана работа по атрибуции, систематизации коллекции, постановке на учет, описанию предметов коллекции алтайцев, казахов, хакасов, шорцев. Проблемным моментом стало отсутствие полных описаний предметов, историй их приобретения, полевых дневников. Большая техническая работа была проделана старейшим специалистом отдела Ковалевой В.М. В 2008 г. младшим научным сотрудником Николаевым В.В. под руководством Сальниковой И.В. была начата работа по научной инвентаризации предметов тюркской этнографической коллекции. Дополнительная исследовательская работа была проделана Ковальчук Ю.С., в результате некоторые описания предметов были дополнены и отредактированы, подготовлены материалы для составления каталога. Коллекция тюркских народов формировалась в течение второй половины ХХ в., она содержит предметы материальной и духовной культуры коренного населения Саяно-Алтая и сопредельных территорий. Ядром коллекции являются материалы, собранные Тощаковой Екатериной Макаровной в местах традиционного проживания коренного населения Алтая. Ею была скомплектована коллекция по традиционной культуре автохтонного населения - алтай-кижи, телеутов, теленгитов, кумандинцев, тубаларов, хакасов. Время изготовления ряда предметов относится к середине XIX в. Маршрут Алтайского отряда Дальневосточной этнографической экспедиции проходил по территории современного Алтайского края, Республики Алтай, Кемеровской области, а также отдельных хакасских улусов в период с 1965 г. по 1974 г. В коллекцию Тощаковой Е.М. вошли орудия труда, бытовая утварь, одежа и обувь, украшения, музыкальные инструменты, предметы убранства жилища, охотничье снаряжение и конская упряжь. Значительное пополнение коллекции произошло в 1978 и 1990 гг. благодаря сборам Погожаевой Айны Петровны, посетившей места традиционного проживания телеутов и шорцев в Беловском и Таштагольском районах Кемеровской области. Она пополнила коллекцию предметами охотничьего снаряжения, одеждой, постельными принадлежностями, ритуальными предметами. Наибольший интерес представляют три набора ритуальных кукол (эмегендер). Последний этап алтайской коллекции связан с экспедиционной деятельностью Октябрьской Ирины Вячеславовны в разные регионы Южной Сибири. В 1989, 1990, 1995 гг. исследовательница посетила с. Койбалы современной Республики Хакасии; в 1994-1997 гг. - казахов Кош-Агачского района Республики Алтай; 1989, 1990, 1995 гг. - телеутов Кемеровской области. Коллекция была пополнена предметами быта, украшениями, одеждой и обувью, казахским комплектом приданого невесты, постельными принадлежностями и конским снаряжением. Дополняют коллекцию единичные материалы Окладникова А.П., собранные в 1977 г. (огниво и металлический сосуд - алтай-кижи), Полумискова Ю.В. (пороховница - шорцы), Бородовского А.П. (рукояти шаманских бубнов - алтай-кижи(2004 г.)), Богданова Е.С. (котел - казахи Алтая (2001г.)); Козинцев А.Г. (г. Санкт-Петербург) передал в дар музею алтайский шаманский бубен. Тюркская этнографическая коллекция отражает различные стороны культуры, жизни и быта полиэтничного населения Южной Сибири. Коллекции из музейного собрания постепенно становятся объектом исследования. Подробная характеристика бытовой утвари (кожаная, деревянная, берестяная) и техника ее изготовления подробно отражена в статьях Тощаковой Е.М. на примере алтайцев. В монографии Тощаковой Е.М. (Тощакова Е.М., 1978, с. 12-14) описаны колыбели, привезенные исследовательницей с территории традиционного проживания теленгитов. Важным является тот факт, что исследователи подчеркивают, что в традиционной культуре вещи имели не только бытовое, но ритуальное, игровое значение. Технология изготовления отдельных предметов быта, их назначение, семантика (тажаур и т.д.) раскрыта в статьях Октябрьской И.В. и в ее монографиях, написанных в соавторстве с Сагалаевым А.М. и Львовой Э.Л. По мере проведения научной инвентаризации и создания описаний предметов коллекции, сотрудниками отдела Сальниковой И.В. и Николаевым В.В. были опубликованы статьи, описывающие коллекцию в целом и ее предметы в контексте анализа культуры природопользования народов Сибири.

08.06.2020