Шпилька украшения навершия головного убора

V - III вв. до н.э.

ранний железный век

Пазырыкская культура

Памятники плоскогорья Укок

Ак-Алаха-3

Костюм

Головной убор был надет на погребенную женщину. Мумифицированное тело женщины лежало в колоде на правом боку со слегка согнутыми в коленях ногами, кисти рук лежали на животе. Умершая была похоронена головой на восток, лицом на север. Головной убор был украшен деревянными птичками, покрытыми золотой фольгой (КП № 4570/1-15 осн.). Его увенчивала железная шпилька и фигурка раздвоенного оленя. Головные уборы являлись наиболее значимой частью костюма. С глубокой древности головные уборы соотносились с сакральным верхом. Именно на них были сосредоточены основные символы, дающие исчерпывающую информацию о конкретном человеке. В силу своей значимости головные уборы - наиболее вариабельная часть костюма, которая менялась несколько раз в течение жизни. Если любая другая часть костюма чаще всего существовала в единственном варианте, то головных уборов могло быть одновременно несколько.

Дерево, железо; резание (резьба, резь), литье, сверление, клейка (склеивание)

17,5 х 6 х 1,6 см

Археология

МИКНС ОФ 2605/1